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Quelques extraits du livre de Corinne Morel "Le jardin des sagesses"

          Cet ouvrage comprend quelques 3.500 citations de penseurs et philosophes réparties en 250 thèmes, toujours introduits par l'auteur de l'ouvrage Corinne Morel (passages en italiques). Son but est de nous "efforcer à nous améliorer, (nous permettre de) réfléchir à nos actes et de corriger notre conduite, (pour) donner un sens à notre vie et acquérir et développer des vertus fondamentales.

En voici quelques passages.

1ere partie

Abandon, lâcher prise

Le lâcher prise implique l'acceptation heureuse de ce qui est, c'est à dire une attitude totalement confiante et surtout une absence d'attente...

Acceptation

L'acceptation est une attitude intelligente et responsable et non une démission passive et contrainte. La clé du bonheur réside dans la capacité d'accepter les choses telles qu'elles sont... (et) la souffrance provient le plus souvent de la résistance aux situations...

Action

Produire et faire croitre

produire sans s'approprier,

agir sans rien attendre,

guider sans contraindre,

c'est la vertu suprême.

Lao T'seu

Adaptation, souplesse

Le sage ne résiste pas inutilement, ne s'entête pas stupidement, ne s'enferme pas dans un rapport de force égotiste. Au contraire il se rend le monde amical et les circonstances extérieures favorables, simplement par le regard positif qu'il pose sur eux.

"L'homme raisonnable s'adapte au milieu ; l'homme déraisonnable essaie d'adapter le milieu."

George Bernard Shaw

"L'eau prend toujours la forme du vase."

Proverbe japonais

Âge

L'enveloppe corporelle n'est qu'une façade et l'âme, immortelle, ne vieillit pas. Peu importe par conséquent, dans la perspective spirituelle, que le corps vieillisse puisqu'il n'est qu'un contenant.

"Vieillir est le seul moyen de ne pas mourir."

Jean d'Ormesson

Amour

Il faut prendre garde à l'amour égoïste, illusoire et trompeur, qui consiste à n'aimer que soi à travers l'autre.

"Le sage doit rechercher le point de départ de tout désordre. Où ? Tout commence par le manque d'amour."

Mo T'seu

"Celui qui aime est plus divin que celui qui est aimé, puisque dans le premier est le dieu"

Thomas Mann

"Mieux vaut souffrir d'avoir aimé que de souffrir de n'avoir jamais aimé."

Proverbe anglais

"Pour être aimé, il faut aimer".

"Tout se paie avec de l'argent, l'amour ne se paie qu'avec l'amour."

Proverbes espagnols

"En amour comme en rêve, il n'est rien d'impossible."

Proverbe hongrois.

"Il est très difficile pour nous d'apprendre à aimer si cela signifie simplement donner de l'amour sans rien attendre en retour."

Chögyam Trungpa

Argent

La liberté la plus absolue réside (...) dans le détachement et dans la capacité à savoir poser des limites à son appétence matérielle.

"C'est l'amour des richesses qui cause la folie des hommes et leur perversité."

Théognis

"A l'épreuve du feu, l'or révèle sa qualité ; face à l'argent, l'homme révèle son coeur."

Proverbe chinois.

Athéisme

On peut ne pas croire en Dieu, mais peut-on ne croire en rien ?

"J'ai toujours regardé l'athéisme comme le plus grand des égarements de la raison, parce qu'il est aussi ridicule de dire que l'arrangement du monde ne prouve pas un artisan suprême, qu'il serait aussi impertinent de dire qu'une horloge ne prouve pas son horloger."

Voltaire.

Attachement, non attachement

"L'aptitude au détachement donne plus de pouvoir que de posséder toutes les choses."

Henri Suso

Attendre

"L'attente, en effet, est le pire des maux. N'avoir aucune attente est bonheur absolu."

Uddhava Gita, III,44

Attention

L'attention, outre qu'elle rend toutes choses intéressantes, donne la vie... L'autre n'existe que dans la mesure où nous lui prêtons attention. Etre attentif, c'est sortir de l'indifférence, c'est être pleinement éveillé...

"Maintenez toujours votre esprit comme si vous étiez face à une lance."

Suzuki Shôsan (Zen et Samouraï)

Audace, sécurité

N'accepter d'agir qu'en ayant la garantie de réussir (est l'attitude) de l'être intéressé, qui monnaie systématiquement ses efforts et son énergie.

Avoir, posséder.

"Il ne faut pas demander à Dieu les biens de ce monde, car Il pourrait nous les donner... et cela nous attirerait de grandes difficultés..."

Ramakrisna

Bien, mal

Nier l'existence des valeurs fondamentales, considérer que tout est relatif et qu'il n'y a en réalité ni bien ni mal, c'est sombrer dans une confusion dangereuse, car elle autorise tous les débordements.

"Tout bien qui t'arrive vient de Dieu ; tout mal qui t'atteint vient de toi même..."

Coran,IV,79

Bien (bonnes actions)

Il convient d'appliquer les principes dégagés en cultivant une attitude positive et bienveillante.

"Chacun de nous sent d'instinct que les plus beaux sentiments du monde ne valent pas une seule bonne action..."

James Russel Lowell

Bon, mauvais

Les sages distinguent le bon de l'agréable.(...) Ce qui est bon répond (...) à une définition très simple : c'est ce qui grandit l'homme, l'améliore, le rend meilleur.

"Avec des bras puissants, et la force dans les doigts, c'est un péché de broyer la main des faibles. N'a-t-il pas peur, celui qui ne montre aucune pitié pour ceux qui sont à terre, de tomber à son tour et de ne pas trouver de mains secourables ? Celui qui plante une mauvaise graine et s'attend à un bon résultat espère en vain et son imagination n'est que vanité."

Saadi (le Jardin des roses)

Bonheur

"Sur les flots, sur les grands chemins, nous poursuivons le bonheur. Mais il est ici le bonheur..."

Horace

"Vous me demandez quel est le suprême bonheur, ici bas ? C'est d'écouter la chanson d'une petite fille qui s'éloigne après avoir demandé son chemin"

Li Tai Po

"Tous ceux qui sont malheureux le sont pour avoir cherché leur propre bonheur ; tous ceux qui sont heureux le sont pour avoir cherché le bonheur d'autrui."

Shantideva

Bonté, gentillesse

La bonté, la bonté véritable, sincère, fondamentale, peut tout. Elle désarmorce les tensions, annihile la haine, triomphe de la colère. Etre bon, c'est faire du bien aux autres...

Changer, évoluer

"Malheur à qui ne se corrige pas, soi et ses oeuvres. Il faut se corriger, eût-on quatre vingt ans. Je n'aime point les vieillards qui disent : "j'ai pris mon pli." Eh, vieux fou, prends en un autre ! Combattons contre nous-mêmes, jusqu'au dernier moment."

Voltaire (aphorismes)

Chercher, trouver

(...) La véritable quête est continue, car elle reconnaît le caractère illimité et infini de la connaissance. L'objet de la quête révèle l'homme : "dis moi ce que tu cherches, je te dirai qui tu es." L'être est le résultat de ses actes...

Colère

(...) Le sage travaille à transformer la colère en énergie positive, à en raréfier les accès et surtout à ne pas la laisser se prolonger dans la durée.

Communication, relations humaines

(...) Chaque expérience relationnelle, même la plus malheureuse, est l'occasion d'un enseignement.

"Un païen demanda à Hillel de le convertir au judaïsme à condition qu'il lui enseigne toute la Torah, alors qu'il se tenait debout sur un pied.  Hillel lui répondit : "Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas que l'on te fit, c'est toute la Torah. Le reste n'est que le commentaire. Va et étudie."

Talmud (traité Chabbat)

Compassion, bienveillance

"Il y a trois choses qui entraîne l'homme au mal contre son gré ; ce sont les persécutions, l'aliénation mentale et l'extrême pauvreté. Les malheureux poussés ainsi au mal méritent notre compassion ; et il est de notre devoir d'implorer en leur faveur la miséricorde divine."

Talmud (traité Erouvine)

"L'amour de Dieu ne peut être que dans le coeur de celui qui éprouve de la compassion pour les hommes."

 Kharaqâni (Paroles d'un soufi, 364)

Comprendre

La compréhension préside à la connaissance et à la compassion. Comprendre, c'est en effet sortir de l'application stupide et stérile des préceptes et ainsi accéder à la connaissance véritable. Comprendre,  c'est également cesser de juger et de condamner, et éveiller ainsi les sentiments compassionnels.

Conduite, comportement

Plus que le discours, la conduite est le miroir de l'âme. Tant que le comportement n'est pas en parfaite adéquation avec les pensées et les paroles, il reste un travail immense à fournir.

Confiance

"Avoir confiance ne signifie pas avoir confiance en quelque chose, mais se maintenir dans un état de confiance, libre de tout esprit de concurrence, de tout besoin de vouloir l'emporter sur l'autre.

(Chögyam Trungpa)

Connaissance, savoir.

La libération n'est possible que par la connaissance (...) la connaissance est au-delà du savoir livresque. Elle est compréhension, expérience et application.

"Plus on sait, moins on affirme".

(proverbe italien)

"Une seule pièce dans un pot de terre fait beaucoup de bruit, mais le pot qui est rempli de pièces ne fait pas de bruit."

(Talmud, traité Baba Metsia)

Conscience

Au milieu de tous les doutes qu'on tourne depuis quatre mille ans, en quatre mille manières, le plus sûr est de ne jamais rien faire contre sa conscience. Avec ce secret, on jouit de la vie, et on ne craint rien à la mort.

 (Voltaire, Aphorismes)

"Je me souviens d'une courte conversation entre le Bouddha et un philosophe de son époque. "J'ai entendu dire que le bouddhisme est une doctrine de l'illumination. Quelle est cette méthode ? En quoi consiste votre pratique quotidienne ? - Nous marchons, nous mangeons, nous nous lavons, et nous nous asseyons. - Tout le monde marche, mange, se lave et s'assoit ! Qui a-t-il d'extraordinaire ? - Sire, quand nous marchons, nous sommes conscients que nous marchons. Quand nous mangeons, nous sommes conscients que nous mangeons... En général, quand les gens marchent, mangent, se lavent ou s'assoient, ils ne sont pas conscients de ce qu'ils sont en train de faire."

(Thich Nhat Hanh)

Contentement

Le contentement est la clef du bonheur. Ne plus être dans la surenchère, dans la quête insatiable du toujours plus ou toujours  mieux,  c'est accéder à la plénitude intérieure, c'est être véritablement heureux (...)

"Et si un homme mange, boit et trouve le bonheur dans son travail, cela est un don de Dieu"

(Ecclésiaste, 3-13)

Courage, lâcheté

Un homme tel que rien absolument ne lui fait peur n'est pas un homme courageux ; en effet, de cette façon, une pierre et l'ensemble des êtres inanimés seraient courageux. Au contraire, il faut à la fois éprouver de la crainte et rester ferme.

(Aristote - Les Grands Livres d'Ethique)

Critique, honte, regard des autres

Le sage (...) ne se livre pas à la critique mais il est également affranchi du regard d'autrui. il est détaché des jugements superficiels. Parce qu'il ne cherche pas à séduire, il n'est pas affecté par le fait de déplaire, par les vaines critiques et les regards désapprobateurs.

"Ne critiquez pas les autres, car cela rétrécit votre vision, avilit votre âme et ajoute au fardeau du péché qui pèse sur le monde. Cherchez toujours à voir le bon côté des choses."

(Mâ Ananda Moyi)

Défauts, faiblesses

Les défauts et faiblesses sont le terreau du travail sur soi. Ils ont donc leur utilité, puisqu'ils permettent à l'homme de transformer l'énergie négative en énergie positive. Les sages insistent avant tout sur la prise de conscience de ses mauvais penchants, plutôt que sur une lutte acharnée et violente contre ses derniers. La reconnaissance des défauts témoigne de l'humilité et cette qualité rachète toutes les faiblesses.

"Quand dans la fleur le fruit grandit, les pétales tombent d'eux-mêmes. Ainsi, quand le divin se développe en nous, les faiblesses de notre nature humaine disparaîssent d'elles-mêmes."

 (L'enseignement de Ramakrishna 631)

Dehors-dedans, introspection

Pour le sage, la priorité est l'intérieur et non l'extérieur, le dedans et non le dehors. Tant que l'attention est portée sur des considérations matérielles, terrestres, charnelles, l'être ne peut atteindre la plénitude et le bonheur. La joie véritable est dans le dépassement des contingences extérieures.

"Ne t'occupe ni des fautes, ni des errements des autres, ni de ce qu'ils ont commis ou omis de faire. Garde ton propre coeur, observe ce que tu as toi-même commis ou omis"

 (Dhammapada 50)

"Ce n'est pas dans le monde extérieur que vous trouverez la paix. Creusez au plus profond de vous-même et vous trouverez la perle inestimable".

(Mâ Ananda Moyî)

Délivrance, libération

Selon la représentation orientale, le but de la vie est de délivrer l'âme du cycle des renaissances, du samsara. La libération passe par le détachement et par le renoncement. C'est l'homme qui crée son propre esclavage et c'est donc l'homme, seul, qui peut le briser. Personne ne peut le libérer hormis lui même.

"Quand on a perdu tout désir, et qu'on vit désormais sans attaches, sans possession, affranchi de soi-même, on atteint alors la sérénité."

(Bhagavad-Gita, II,71)

Dépouillement, détachement

Le détachement ne réside pas dans l'absence de biens, mais dans le fait de ne pas se considérer comme possesseur et propriétaire des objets et des personnes. Ainsi l'homme détaché n'est pas affecté par la perte. En réalité, ne possédant pas, il ne peut rien perdre. Ainsi il est  invulnérable. Personne ne peut dépouiller un homme dépouillé...  

Désir, besoin

Le désir est un moteur  indispensable. C'est le désir qui motive les décisions et les actions. La multiplication des désirs est en revanche préjudiciable à l'équilibre intérieur. Les besoins réels sont en réalité réduits. En créant toujours plus de désirs, l'homme crée toujour plus de souffrance. Le plus sûr moyen d'être heureux, c'est finalement désirer ce qui est.

"Quiconque désire passe sa vie à attendre."

 (Voltaire, Aphorismes)

"A propos de chaque désir, il faut se poser la question : "Quel avantage résultera-t-il si je ne le satisfais pas ?"

(Epicure, Maximes)

"Il est trop évident en effet, et cette évidence, la nature nous la rappelle tous les jours, que nos véritables besoins sont fort réduits, fort modestes, fort peu cher à satisfaire."

(Cicéron, Ve Tusculane)

"Le sage ne désire que l'absence de désirs".

(Prov. chinois)

""Prétendre contenter ses désirs par la possession, c'est compter que l'on étouffera le feu avec de la paille"

(Prov. chinois)

"Le hommes ne sont heureux que dans le désir de l'inaccessible. Une fois atteint ils s'en désintéressent. Si tu croises un bienheureux qui renonce à l'inaccessible, bien des leçons sont à tirer de son comportement."

(Khalil Gibran, le Livre des processions)

Destin, hasard

Admettre l'existence du destin, c'est admettre l'existence de Dieu. Car si le destin existe, il est nécessairement institué et arbitré par une entité supérieure. Du coup, toutes les croyances, quelle que soit leur singularité, aboutissent, en fin de compte, à la même logique. Les épreuves auxquelles la personne est soumise (son destin) visent à l'améliorer, à la racheter ou à l'élever. Ce qui va permettre ce rachat c'est la qualité de ses réactions.(...) Cette croyance dans le destin, pour trouver un sens, nous ramène à la valeur des réactions humaines et, finalement, à l'importance des décisions et des actions individuelles.

"Une loi fixe, dénoncée par l'éternité, régit le cours de l'univers. Les destins nous conduisent, et tout ce qui nous reste de vie, l'heure de notre naissance l'a déterminé." (Sénèque)

"Karma et destin ont-ils la même signification ? -Non, ils sont différents (...) Le karma peut être modifié, alors que le destin est quelque chose de constant." (Taïsen Deshimaru)

Dieu

"Dans la nuit noire, sur une table de marbre noir, une petite fourmi noire. Dieu la voit ! (Prov. arabe)

"L'homme ne doit pas se contenter d'un Dieu auquel on pense : car si la pensée s'évanouit, Dieu aussi s'évanouit. Bien plutôt, on doit avoir un Dieu dans son essence, qui est au-dessus des pensées de l'homme et de toute créature. Ce Dieu-là ne s'évanouit pas, à moins que l'homme ne se détourne volontairement de lui." (Maître Eckhart, discours du discernement)

Donner, recevoir

Pour savoir donner il faut savoir recevoir et réciproquement. L'interdépendance entre ces deux actes est mise en évidence dans les préceptes de sagesse. Ce qui ne signifie pas que le don doit être fait dans l'attente d'une récompense, mais que, selon la loi universelle, tout être vivant donne et reçoit. (...)

"Si tu donnes un poisson à un homme il se nourrira une fois. Si tu lui apprends à pêcher, il se nourrira toute sa vie." Kuang T'seu

Douceur, force

La douceur l'emporte sur la force, car elle n'impose pas mais elle concilie. La maîtrise est affaire de douceur, non de force. Elle est au-delà de la contrainte et de la violence. Le pouvoir qui repose sur la force peut être perdu en un instant, quand une force supérieure s'exerce.

"(...)Ô Sage, dit un garçon berger à son père, donne moi un conseil de père. Le père dit : sois doux, mais pas au point que le loup puisse s'enhardir..." Saadi, Le Jardin des roses.

Douleur, souffrance

Le sage cultive la joie, non la souffrance. Il ne se complaît pas dans la douleur, mais fait en sorte que cette dernière soit l'occasion d'un enseignement. (...)

"S'il nous était possible, disait un jour rabbi Nahoum à ses disciples, de suspendre à un clou toutes nos souffrances, et si le libre choix entre elles nous était laissé, chacun finirait par reprendre les siennes, trouvant toutes les autres plus pénibles encore." (Les récits hassidiques)

Effort

"Le génie est fait de un pour cent d'inspiration et que quatre-vingt-dix neuf pour cent de transpiration" (Thomas Alva Edison)

Egalité

L'égalité est une loi universelle, à condition de ne pas la confondre avec l'uniformité. Etre égaux, ce n'est pas être identiques, c'est être soumis aux mêmes règles.(...)

"En amour, les mendiants et les rois sont égaux" (Prov. italien)

Egalité d'humeur, équilibre

"Un homme équilibré, constant, sans crainte, sans allégresse excessive, sans désir passionné, n'est-il pas un homme heureux ?" (Cicéron Ve Tusculane)

"Comme un roc massif demeure immobile dans la tempête, ainsi le sage demeure imperturbable devant le blâme comme devant la louange." (Dhammapada 81)

Ego

(...) La plénitude et le bonheur passent (...) par un abandon progressif des attitudes et sentiments égotiques.

(S')élever, prendre du recul

S'élever, c'est avant tout se distancier et donc être détaché. On ne prend de la hauteur qu'en renonçant à être le centre du monde.(...)

"Monter sur la montagne et observer le combat de tigres dans la plaine ; du haut d'un pont regarder l'eau couler." (Prov. chinois)

"Le sage qui, par le courage et par le pouvoir dans la vigilance, s'est libéré de l'insouciance, regarde, de la haute tour de la sagesse, sans souffrance, ce monde de souffrance ; comme celui qui a atteint le sommet d'une montagne perçoit les habitants des basses vallées, ainsi le sage contemple avec un esprit invincible les insensés et leurs folies." (Dhammapada 28)

Emotion

Le sage ne subit plus ses émotions. Il en est le maître, non dans le sens où il les réprime, mais dans le sens où il ne se laisse pas déborder (...) C'est la relation que l'homme établit avec ses émotions qui les rend envahissantes et douloureuses ou créatives et constructives.

Enfant

"Les enfants n'appartiennent pas aux parents, et c'est seulement en apparence qu'ils sont issus d'eux" (Carl Gustav Jung -correspondance-)

"Si l'on veut s'approcher des enfants, il faut parfois devenir enfant soi-même." (Bozena Nemcova)

"Tout système religieux qui contient de quoi choquer l'esprit d'un enfant ne saurait être juste" (Thomas Paine -l'âge de raison-)

"On ne peut donner que deux choses à ses enfants : des racines et de ailes" (Prov. juif)

Enfer

"L'enfer c'est le regret." (Georges Bernanos)

Ennemi

L'ennemi est valorisé dans les préceptes de sagesse, car il offre à l'homme l'occasion de faire un travail sur lui, de s'élever, de dépasser les considérations futiles et égoïstes. Il est donc un excellent maître. L'ennemi n'a en réalité que le pouvoir qu'on lui donne. Ne pas le considérer comme un ennemi c'est le rendre inoffensif.(...)

"Un ennemi intelligent vaut mieux qu'un ami sot" (Prov africain)

"De votre ami, dites du bien ; de votre ennemi ne dites rien." (Prov anglais)

"Ecoute ce qui est bien dit, même venant de ton ennemi" (Prov grec)

Entendre, écouter

Il ne suffit pas d'écouter, et donc que les paroles accèdent aux oreilles, encore faut-il entendre, c'est à dire comprendre... (...)

"Parler est un besoin, écouter est un talent" (Goethe)

Enthousiame, émerveillement

"Ce sont les Grecs qui nous ont légué le plus beau mot de notre langue : "enthousiame" du grec en theo, un Dieu intérieur." Pasteur

Epreuve, adversité

Les épreuves sont inévitables. La meilleure attitude consiste donc à les affronter avec courage d'une part et à les positiver d'autre part. L'épreuve, outre qu'elle dispense un enseignement offre l'opportunité d'appliquer les principes spirituels et d'estimer son avancement intérieur. Pour autant il ne faut pas en faire l'éloge en considérant qu'on se grandit que quand on souffre.(...)

"Chacun peut gouverner lorsque la mer est belle" (Publius Syrus)

"Si tu  te laisses abattre au jour mauvais, ta vigueur est peu de chose." (Proverbes 24-10)

Espoir, désespoir

Cadeau laissé par Prométhée pour adoucir le désastre provoqué par l'ouverture de la boîte de Pandore, l'espoir permet à l'homme de continuer de croire en l'amélioration de son sort, même quand celui-ci lui est nettement défavorable. L'espoir est donc positif et créatif, mais il peut aussi se retourner en son contraire quand il n'est pas accompagné d'actes concrets. Il maintient alors l'homme dans une passivité stérile, au lieu de l'inciter à réagir. Il faut donc que l'espoir accompagne l'action et non s'y substitue.

Esprit

Parce qu'il est le récepteur autant que l'émetteur, c'est sur l'esprit que l'action réformatrice doit être menée. C'est l'esprit qui crée la réalité, et ainsi qui rend l'homme heureux ou malheureux. L'esprit peut tout, le meilleur comme le pire.(...)

"De l'esprit proviennent toutes choses. Tout naît de l'esprit, est formé par l'esprit. Si quelqu'un parle avec un bon esprit, agit avec un bon esprit, le bonheur le suit aussi sûrement que son ombre inséparable." (Dhammapada 2)

Essentiel, profondeur

"Le sage est serein, profond, impossible à sonder, impénétrable, sa rive est l'infini, rien ne peut le troubler, comme un océant dont les eaux sont étales." (Uddhava Gita III,5)

Etranger, racisme

Si l'on n'établissait pas de différence entre les hommes, à commencer par leur division en races, il n'y aurait pas de racisme. C'est l'homme, et non la nature, qui crée les distinctions. C'est donc lui seul qui peut oeuvre à les supprimer.

Etre

"Veille à ce que ta nature soit désencombrée et que l'être extérieur soit conforme à l'être intérieur" Henri Suso

Excès, juste mesure

"La modération dans le tempérament est toujours une vertu ; dans les principes c'est toujours un vice" (Thomas Paine)

"De même, vous qui vivez dans le monde, ne blessez personne, mais ne laissez non plus personne vous molester" (L'enseignement de Ramakrishna, 378)

Fausse attitude, juste attitude

"Avec le courage, sans pitié ; la générosité, sans frugalité ; le pouvoir, sans humilité... on est sûr d'obtenir un désastre". Lao Tseu, La Voie de la vertu.

Foi, croyance

"La foi de chacun est conforme à son être intime ; c'est sa foi qui fait l'homme ; telle sa foi tel il est lui même" (Bhagavad-Gita)

"Le sang coulera, tant que les homme auront la folie atroce de penser que nous devons détester ceux qui ne croient pas ce que nous croyons." (Voltaire, Aphorismes)

"On peut aller à Dieu de deux manières ; la première par la méditation et le raisonnement ; la seconde par la foi toute pure et la contemplation." (Miguel de Molinos)

Folie

Le fou dit ce qui ne se dit pas comme il voit ce que les autres ne voient pas. Il est par conséquent très proche du sage, de l'initié, du saint (...)

Grand, petit.

L'homme atteint l'infiniment grand en passant par l'infiniment petit. Ainsi la grandeur d'âme transparaît en tout, y compris dans les petites choses. La vraie grandeur d'âme n'est pas affaire de titre, de richesse, de statut, de nom ou de pouvoir, elle est dans la bonté, dans l'amour, dans le respect, dans le courage, dans la maîtrise de soi, qui sont autant de valeurs qui ne s'achètent pas mais qui se conquièrent.

"La vraie grandeur consiste à être maître de soi-même" Daniel Defoe -Robinson Crusoé-

"Donner un verre d'eau en échange d'un verre d'eau n'est rien. La vraie grandeur consiste à rendre le bien pour le mal." (Gandhi, discours)

Guerre, paix

"Personne n'est assez insensé pour préférer la guerre à la paix ; en temps de paix les fils ensevelissent leurs pères ; en temps de guerre les pères ensevelissent leurs fils." (Hérodote,  Histoires)

Haine

Faire de la haine une conséquence de l'amour ou croire qu'il existe un lien inextricable entre la haine et l'amour est une grave erreur. C'est méconnaître et la haine et l'amour. La haine peut découler de l'amour égoïste, du "faux" amour, mais elle ne peut être nourrie par l'amour universel, l'amour du prochain, le "vrai" amour. La haine ne crée rien, elle détruit plus sûrement que l'arme la plus puissante. Elle encombre l'esprit, empoisonne l'existence et ronge le coeur. Elle témoigne de l'échec de l'éveil spirituel. La spiritualité et la haine ne peuvent cohabiter. Pour le sage, il n'y a pas de "petite haine" ou de "grande haine", il n'y a pas de haine du tout.

Harmonie

"A simplement regarder les insectes, les fourmis, les abeilles, tous ces animaux innocents, j'éprouve très souvent une forme de respect pour eux. Pourquoi ? Parce qu'ils n'ont aucune religion, aucune constitution, aucune police, rien. Mais ils vivent en harmonie dans la loi de l'existence, la loi de la nature." (Le Dalaï Lama) (sans doute Tenzin Gyatso)

Héros

Le héros constitue, dans le symbolisme, un élément fort, charger de synthétiser tout un réseau de qualités et de fonctions. Il figure le modèle, qui permet le jeux des identifications. (...)

Humour

(...)Tout être qui se prend au sérieux et qui se présente comme un sage est un imposteur.

"Croyez-moi la vie est courte. Il vaut mieux rire ensemble que de se houspiller : tout ce qui fait rire apaise." (Voltaire - Aphorismes)

Humilité

L'humilité ne se dit pas. Elle s'exprime par l'attitude, non par la parole. On n'a pas besoin de dire : "j'ai deux jambes..." On a deux jambes, c'est une évidence. Aussi dire "je suis humble" est souvent le signe justement d'une absence d'humilité. D'autant que beaucoup confondent humilité et mauvaise estime de soi ou sentiment d'infériorité. L'être humble n'est ni inférieur ni supérieur. Il est au-delà de ces considérations et, pour cette raison, il ne s'enorgueillit pas, mais il ne se dévalorise pas non plus.

Ici et maintenant

"Combien est insensé l'homme qui, dédaignant ce qui est à ses côtés va rechercher ce qui est loin de lui" (Hésiode -Les Travaux et les Jours-)

"Prends garde à ne pas regretter le passé. Sois un soufi, ne dis mot du passé. Tu es le fils de l'instant, tu es jeune, tu es le vainqueur du temps. Il ne faut pas que soit perdu ce court instant présent." (Rumi -Rubâi yât)

Illusion

L'illusion est une méprise qui se traduit par l'inversion des valeurs fondamentales, par la confusion entre la réalité et les perceptions subjectives, entre le réel et le non-réel. Sortir de l'illusion, c'est atteindre l'éveil, car l'illusion dans laquelle se trouvent les hommes est comparée au sommeil. Quand ils sont dans l'illusion, les hommes bien que vivants, sont en réalité morts. La vie commence avec la fin des illusions.

"Ici s'arrête le monde" dit l'aveugle ayant touché le mur." (Prov. grec)

"Si vous adorez le sacré et méprisez l'ordinaire, vous êtes encore en train de faire des bulles dans l'océan des illusions." (Lin Chi)

"Est-ce Tchouang T'seu qui rêve qu'il est un papillon ou le papillon qui rêve qu'il est Tchouang T'seu ?" (Tchouang T'seu)

Imbécillité, bêtise

La bétise est plus un manque d'intelligence qu'un manque de connaissances. Elle s'inscrit dans les attitudes obtuses, dans la fermeture du coeur, dans l'absence de curiosité et d'enthousiasme. C'est la bêtise humaine qui provoque les désordres, la haine, les guerres. Elle n'est donc pas une "petite" faiblesse, sans incidence. Elle est plutôt la somme de tous les égarements qui éloignent l'homme de la sagesse.

Immortalité

"Ô mon âme, n'aspire pas à la vie immortelle, mais épuise le champ du possible !" (Pindare, les Pythiques)

Insatisfaction, instatibilité, avidité

"Tu ne peux et manger ton gâteau et vouloir qu'il en reste..." (Prov. chinois)

Invocation

Certains sages atteignent l'éveil par l'invocation, la récitation du nom de Dieu ou des mantras. Mais l'invocation, à l'instar de l'ascèse ou de la prière, ne doit pas être un voile. Le rite n'est qu'un moyen, qui ne doit jamais, au risque d'augmenter l'illusion être confondu avec le but.

Joie

Pour le sage, être joyeux est un devoir. Pour autant, la joie ne doit pas être feinte ou contrainte. Elle doit être sincère et spontanée. Elle traduit alors l'élévation intérieure bien plus sûrement que les beaux discours ou les conduites ascétiques. Etre joyeux, malgré les vicissitudes et les difficultés c'est là la vraie prouesse spirituelle. Et si le sage y parvient, c'est qu'il sait considérer en toute choses ce qu'il y a de positif. Sa simplicité lui permet de se réjouir d'un rayon de soleil, du sourire d'un enfant, du chant d'un oiseau.

"C'est une grande mitsva (devoir religieux) que d'être toujours joyeux, et il faut tâcher de toutes ses forces d'éloigner la tristesse et la mélancolie et d'être toujours joyeux, car c'est un remède contre toutes sortes de maladies. En effet, de nombreuses maladies proviennent de la tristesse et de la mélancolie." (Rabbi Nahman de Bratslav)

"N"oubliez jamais ceci : la joie n'est pas purement et simplement fortuite au cours de la quête spirituelle. Elle est vitale." (ibid)

Jugement

Juger et comprendre sont deux principes diamétralement opposés. La compréhension ne juge pas. Le jugement ne comprend pas. La compréhension participe d'un travail et requiert des valeurs humaines comme la compassion et surtout l'intelligence. Le jugement n'exige aucune disposition particulière. C'est pourquoi il est plus facile de juger que de comprendre ; et, par conséquent, les hommes jugent facilement, parce qu'ils comprennent difficilement...

"Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, mais les jugements relatifs aux choses." (Epictète -Manuel-)

"Ne jugez pas, afin de ne pas être jugés ; car, du jugement dont vous jugez on vous jugera, et de la mesure dont vous mesurez on mesurera pour vous. Qu'as-tu à regarder la paille qui est dans l'oeil de ton frère ? Et la poutre qui est dans ton oeil à toi, tu ne la remarques pas ? (...)" Matthieu 7,1-5

"On ne juge pas une personne sur des propos tenus au moment de la douleur". Talmud, traité Baba Batra

Justice, injustice

(...) la justice est une des quatre vertus cardinales (les trois autres étant la force, la tempérance, et la prudence. (...)

"Deux choses remplissent l'esprit d'admiration et de craintes incessantes : le ciel étoilé au-dessus de moi et la loi morale en moi." (Emmanuel Kant -Critique de la raison pure).

Liberté

(...) Etre libre, c'est avant tout briser l'attachement qui lie l'homme aux objets et aux êtres.

Limites

"Le plus sûr moyen de cacher aux autres les limites de son savoir est de ne pas les dépasser." (Giacomo Leopardi -pensées-)

Lire, écrire

"Vos droits s'en vont ! Alors prenez la plume et chargez-la d'encre. Assis, tous armés, sans hésiter, faites feu de votre plume." (I.W.W. Citashe)

"Les écrits sont la descendance de l'âme comme les enfants celle des corps" (Clément d'Alexandrie)

"Quand un lettré achète un âne, le contrat peut faire trois pages sans que le mot âne y figure." (Prov. chinois)

Fin de la première partie. Lire la suite »