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"Toutes nos passions se reflètent dans les étoiles" Victor Hugo.

Archives pour la catégorie "Extraits du "Jardin des sagesses" de Corinne Morel (2e partie)"

Extraits du "Jardin des sagesses" de Corinne Morel (2e partie)

Le 25 juillet 2009 à 11:39 dans Extraits du "Jardin des sagesses" de Corinne Morel (2e partie), 727 lectures

2e partie

Maître, disciple

"Le maître et le disciple sont comme la cloche et son écho. Disciple et maître sont comme les cordes croisées d'un filet de poissons, nouées sans un brin qui ne soit à part. Quand le maître est prêt, le disciple apparaît". (Lex Hixon)

"(...) Celui qui ne peut se conduire en disciple, qu'il n'espère pas enseigner à autrui. Celui qui ne domine pas son propre esprit, qu'il n'espère pas diriger celui des autres." (Milarépa, Les Cent mille chants.)

Maîtrise de soi

(...) l'homme maître de lui-même n'est plus l'objet de ses désirs, de ses sentiments et émotions ; il en est le sujet, car il ne subit plus la tyrannie de sa vie intérieure.

"L'homme maître de soi n'aura point d'autre maître." (Prov. chinois)

Méchanceté, médisance, rumeur

"Celui dont la méchanceté ne connaît pas de bornes, enlaçé par elle, se fera bientôt autant de mal que pourrait lui souhaiter son ennemi." (Dhammapada 162)

Méditation

(...) la méditation ne doit pas être motivée par un souci pseudo-spirituel, et en réalité matérialiste d'obtenir l'illumination. La médiation est un don et, par conséquent l'homme, qui s'y livre, ne doit rien exiger, rien contrôler et rien attendre. Méditer, c'est déjà et surtout établir un espace-temps hors de l'agitation de la vie extérieure (sortir de l'agir) et de la vie intérieure (sortir de l'agitation mentale).

Mensonge

(...) mensonge et sérénité ne peuvent coexister.

"La mère du menteur est vierge" (Prov. arabe)

""Pour cacher un mensonge, il faut mentir mille fois" (Prov. indien)

Mère, père

L'amour d'une mère ou d'un père est incommensurable et, en cela, il s'approche de l'amour universel, qui n'est pas tourné vers soi et vers son propre intérêt, mais tout entier tourné vers l'autre.

"La bonté d'un père est plus haute que la montagne, la bonté d'une mère est plus profonde que l'océan." (Prov. japonais)

Milieu, centre

En considérant la vie comme une roue, image symbolique universellement répandue, on conçoit qu'échapper aux vicissitudes de l'existence et aux attitudes et émotions extrêmes c'est évoluer vers le centre. En se plaçant au milieu du système, le sage n'est plus soumis à la même intensité événementielle et émotionnelle. Pour cette raison, il est plus serein car l'impact est plus doux.

Moi

"Sans le moi, on ne peut atteindre l'éveil ; il faut donc s'en faire un ami." (Chögyam Trungpa)


Monde

"Mieux vaut un jour de ce monde, que mille dans l'autre..." (Prov. japonais)

Mort

"Ne sais-tu pas que la source de toutes les misères, pour l'homme, ce n'est pas la mort, mais la crainte de la mort ?" (Epictète, Entretiens)

"L'image touchante de la mort ne s'offre pas à l'homme sage comme un objet d'effroi, ni à l'homme pieux comme un dernier terme. Elle ramène le premier à l'étude de la vie, et lui apprend à en profiter ; elle présente au second un avenir de bonheur, elle lui donne l'espérance au milieu de ses jours de tristesse. Pour l'un et pour l'autre la mort devient la vie." (Geothe, Sentences en prose)

"Ainsi rien ne périt malgré les apparences puisque tout se transforme et que toute naissance en ce monde a besoin du secours de la mort." (Lucrèce)

"Comment saurais-je si l'amour de la vie n'est pas une illusion ? Comment saurais-je si celui qui a peur de mourir n'est pas comme un enfant qui a perdu son chemin et pleure n'arrivant pas à retrouver sa maison ? La dame Li, fille de l'officier de frontière Ai Feng, pleura jusqu'à ce que le bas de sa robe en soit mouillé lorsque le duc de Tsin l'emmena avec lui. Mais lorsqu'elle eut atteint son palais, partagé sa couche et mangé plantureusement, elle regretta d'avoir pleuré ainsi. Comment saurais-je si, mort, on ne rit pas de l'attachement à la vie ? (Tchouang T'seu, Aphorismes et paraboles)

"Noble fils, ce qu'on appelle la mort est arrivé pour toi. Tu dois t'en aller au-delà de ce monde. Il n'y a pas que toi à qui cela arrive. C'est le sort de tous. Ne t'accroche pas à cette vie. Même si tu t'y attaches, tu n'as pas le pouvoir de demeurer ici." (Bardo-Thödol)

"Le jour de votre naissance, vous avez commencé à mourir ; perdez plus un seul instant !" (Dilgo Khyentsé Rinpotché)

"Et si c'était la mort qui n'existait pas ? Et si cette impuissance à l'exprimer, même à la concevoir, tenait à son inexistance ? Il n'y a rien à dire du passage de l'être d'un état connu à un état inconnu, si l'être demeure. La dépouille humaine est cette chrysalide diaphane des cigales que je recherchais quand j'étais enfant. Elle est cette peau que laissent derrière elles les couleuvres." (François Mauriac)

Mouvement, impermanence

La vie est mouvement. La permanence n'existe pas au-dehors, et quand elle s'établit au-dedans elle est le résultat d'un long travail sur soi. Elle n'est alors pas immobilisme mais au contraire, souplesse mentale et comportementale. C'est en se fondant dans le mouvement et non en luttant contre que la plénitude peut être trouvée.

Mystère

Chercher à pénétrer les mystères fait partie du cheminement initiatique, à condition de ne pas se méprendre en voyant des mystères là où il n'y en a pas. Aussi, dans ce domaine plus encore que dans tout autre, la discrimination intelligente doit s'exercer, afin que les bonnes questions soient posées et que la recherche de sens ne soit pas un leurre.

"La plus belle chose que nous puissions éprouver, c'est le mystère des choses." (Albert Einstein, Comment je vois le monde).

Paix intérieure, calme

"L'esprit serein, la parole calme, l'action paisible, la sagesse parfaite, libéré : il a atteint la paix" (Dhammapada)

Paradis

"Certains renaissent sur la terre, les méchants dans les abîmes, les vertueux dans les mondes de félicité, ceux qui sont sans souillures réalisent le nirvana." (Dhammapada 126)

"Si comme une cloche brisée, rien ne résonne plus en toi, tu as atteint le nirvana : tout conflit a cessé (Dhammapada 134)

Paraître, apparence, mondanité

"Les bêtes ne s'admirent point. Un cheval n'admire point son compagnon ; ce n'est pas qu'il n'y ait entre eux de l'émulation à la course, mais c'est sans conséquence ; car, étant à l'étable, le plus pesant et plus mal taillé n'en cède pas son avoine à l'autre, comme les hommes veulent qu'on leur fasse. Leur vertu se satisfait d'elle-même." (Pascal, Pensées 401)

Parole

La parole c'est la vie. Le monde des vivants n'est pas muet, tout l'univers parle : les oiseaux chantent, les feuilles agitées par le vent bruissent, le feu crépite... La parole est créatrice et féconde. C'est d'ailleurs le Verbe qui préside à la création de l'univers dans toutes les cosmogonies. (...) Les mots ont un pouvoir, il faut donc les utiliser selon les trois tamis de Socrate, à savoir la vérité, la bonté et l'utilité, et toujours s'interroger : ce que j'ai à dire, est-ce vrai, est-ce bon, est-ce utile ? Si aucune réponse n'est positive, alors il vaut mieux se taire.

"Dans ses jeunes années, on apprend à parler, et, dans la vieillesse, on apprend à se taire, et tel est le défaut de l'homme : il apprend à parler avant de savoir se taire." (Rabbi Nahman de Bratslav)

"Une seule parole qui donne la paix à celui qui l'entend a plus de valeur qu'un millier de paroles vides de sens et de but" (Dhammapada 10)

Passé

Pour le sage, le seul temps qui importe et qui existe réellement est le présent. L'attachement au passé nuit à la libération. Néanmoins, parce que le présent est le résultat du passé, ce dernier, sans être un poids, doit être le fruit d'un enseignement. A cette condition, le passé sert plus qu'il ne dessert. Il permet d'avancer sans répéter les mêmes erreurs, fortifié des expériences déjà réalisées et des connaissances engrangées.

Passion, raison

Il convient dans un premier temps de distinguer la passion, synonyme d'enthousiasme et d'énergie, qui constitue un moteur à l'action et à la réalisation, des passions, qui conduisent à l'attachement, à la perte de maîtrise et à la démesure. Dans un second temps, passion et raison doivent s'équilibrer pour se fortifier l'une l'autre, et alors, loin de se nuire mutuellement, leur association permet à l'homme d'avoir l'impulsion de l'action (passion) et le contrôle de ses sens et de la situation qu'il crée (raison).

"Les passions abaissent, la passion élève". (Mikai Eminescu - Pensées)

"L'absence diminue les médiocres passions et augmente les grandes, comme le vent éteint les bougies et allume le feu..." (La Rochefoucauld -Maximes)

"Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la raison". (Pascal - Pensées 253)

Pensée, réflexion

"Celui qui, lorsqu'il a de la crainte ou de la joie, réfléchit et n'agit pas avec précipitation n'a pas à se repentir". (Pantcha-Tantra)

Perception, sensation, imagination

La relation à la réalité passe toujours par le filtre des perceptions. Pour l'esprit humain, la réalité n'existe pas en soi, elle est perçue, et donc subjective. Les perceptions créant la réalité, elle est positive ou négative, en fonction d'un facteur non pas externe, mais toujours interne. En travaillant sur la qualité de ses perceptions, qui doivent tendre vers le plus de neutralité possible, le sage s'épargne bien des douleurs et des souffrances, qui obscurcissent le quotidien du genre humain.

"Le plus grand philosophe du monde, sur une planche plus large qu'il ne faut, s'il y a au-dessous un précipice, quoique sa raison le convainque de sa sûreté, son imagination prévaudra." (Pascal -Pensées 82)

"Un homme perdit une hache et soupçonna un fils d'un voisin. Il observa les mouvements de celui-ci : c'étaient ceux d'un voleur de hache ; il observa sa physionomie, c'était celle d'un voleur de haches ; il analysa ses paroles : c'étaient celles d'un voleur de haches. Ses mouvements, son allure dénotaient un voleur de haches. Puis, en creusant un fossé, notre homme retrouva sa hache. Il revit plus tard le fils de son voisin en question : ses mouvements, son allure n'étaient plus ceux d'un voleur de haches..." (Lie T'seu, Traité du vide parfait)

Persévérance, constance

La patience, définie comme une vertu, mène à la persévérance. Il faut donc acquérir la patience pour devenir persévérant et constant dans ces décisions comme dans ses actions. Le chemin qui mène vers la réussite (vision profane) comme vers la réalisation (vision sacrée) est long ; seul l'homme assidu parvient à atteindre le but, qu'il soit matériel ou spirituel.

"Reste devant la porte si tu veux qu'on te l'ouvre, ne quitte pas la voie si tu veux qu'on te guide. Rien n'est fermé jamais, sinon tes propres yeux." (Farid al-Din Attar)

Peur, crainte

Ce n'est que lorsqu'elle permet d'éviter un danger réel que la peur a une raison d'être. Mais pour le reste, et donc pour la grande majorité d'entre elles, les peurs sont non seulement inutiles (puisqu'elles concernent des évènements imaginaires), mais de surcroît obscurcissent la vision et rendent l'existence infernale. La seule façon de sortir de la spirale insatiable de l'angoisse est de développer un sentiment de confiance, d'avoir un regard positif sur soi-même et le monde et de sortir de l'attachement. Ainsi, l'homme ne vit plus dans la crainte d'être trompé ou de se tromper (confiance), il n'est plus pessimiste (regard positif) et il n'est plus inquiet de perdre ou d'être dépossédé de son argent, de son amour, de sa santé, puisqu'il n'est plus attaché.

"La crainte du danger est mille fois plus terrifiante que le danger présent ; et l'anxiété que nous cause la prévision du mal est plus insupportable que le mal lui-même" (Daniel Defoe - Robinson Crusoé)

"L'espoir garde le pauvre en vie, la peur tue le riche." (Prov. scandinave)

Philosophie

La philosophie s'interroge et réfléchit sur le sens de la vie, sur les valeurs fondamentales, sur l'humain. Philosopher, c'est chercher à comprendre, plus qu'imposer des réponses absolues et définitives. Au-delà de la réflexion se profile un art de vivre, un art de penser, une façon d'être au monde plus humaine et plus responsable.

"La philosophie enseigne à faire et non à dire." (Sénèque, Lettres à Lucilius)

Poésie

"La société a besoin de poètes, comme la nuit a besoin d'étoiles" (Stanislas de Boufflers, Pensées et fragments)

Positif

L'avancée spirituelle s'accompagne de la modification profonde de la vision du monde et de soi. L'homme, engagé sur cette voie, s'écarte du pessimisme, de la plainte, du négativisme, et porte un regard positif sur toutes choses, comprenant qu'en toute situation il existe un élément bénéfique... C'est la réaction aux évènements qui crée le malheur ou le bonheur ; en ayant une réaction toujours positive, l'homme cultive la joie plus que la douleur.

"Celui qui n'est pas mort peut tout faire" (Prov. africain)

"Chaque évènement, chaque situation dans laquelle vous vous trouvez à toujours une valeur positive, même les drames, même les tragédies, même le coup de foudre dans un ciel serein." (Arnaud Desjardin)

Pouvoir

Le pouvoir est le plus sûr révélateur de ce que contient le coeur de l'homme. En accédant à l'autorité, beaucoup montrent la noirceur de leur âme : ils humilient, méprisent, abusent et tyrannisent. Ce n'est pas le pouvoir qui les a abîmés, le pouvoir les a uniquement révélés. Ainsi le pouvoir n'est ni dans la possession, ni dans les armes. Le pouvoir dû à la force ou au statut n'est qu'un leurre. Il n'a aucune valeur, aucun mérite. Il peut être retiré tout aussi vite qu'il a été donné. Le seul pouvoir, le vrai pouvoir, est intérieur. C'est le pouvoir que l'homme exerce sur lui-même.

"Tu veux le connaître ? Donne-lui du pouvoir." (Prov. juif)

Pratiquer

L'étude, fortement valorisée, ne trouve sa valeur que dans sa mise en acte. Si les préceptes de sagesse ne sont pas appliqués, ils perdent leur substance et, loin d'élever l'homme, ils fortifient son ego. Il est facile de définir, d'étudier, d'apprendre la générosité, la compassion, la justice, la tempérance, la tolérance, et autres valeurs fondamentales, toute la difficulté est d'être réellement et quotidiennement généreux, compatissant, juste, tempéré et tolérant.

"Qui s'instruit sans agir laboure sans semer" (Prov. arabe)

Prière

"Le paysan prie qu'il pleuve, le voyageur qu'il fasse beau... et les dieux hésitent... " (Prov. chinois)

Prison, esclavage

La prison est toujours intérieure, comme l'est la liberté d'ailleurs. les verrous et les grilles qui emprisonnent l'âme, sont l'attachement aux objets, aux êtres, aux convenances, au regard des autres. L'homme ne peut échapper à l'esclavage qu'en acquérant la maîtrise de ses sens et de ses désirs et une élévation qui lui permet de se distancier et de ne plus se laisser affecter par les considération superficielles extérieures

"Sors, ô ami, de ces marécages que tu nommes réalité ; et ne considère plus ton âme avec les yeux de la complaisance. Il n'y a pas de prison plus sûre que celle à laquelle on s'attache ou celle que l'on ne voit plus." (Faouzi Skali - Traces de lumière.)

Pureté, impureté

La pureté réside moins dans une conduite irréprochable, mais forcée, que dans la réelle bonté du coeur. Etre pur c'est être vrai, droit, authentique. C'est vivre dans le monde sans se souiller par la haine, l'envie, la violence et la malhonnêteté ambiantes. C'est demeurer fidèle aux valeurs fondamentales de justice, de compassion, d'amour, de tolérance, d'intégrité, quelles que soient les circonstances extérieures (...)

Questions, réponses

La question importe souvent plus que la réponse, ou du moins la réponse est contenue dans la question. C'est pourquoi le maître ne répond pas à la question qui lui est posée, mais invite le disciple à trouver la réponse en lui-même (...)

"On demanda à Imam Al Ghazzali : "Comment êtes-vous parvenu à une telle connaissance ?" Il répondit : "Je n'ai éprouvé aucune honte à poser des questions sur ce que je connaissais pas." (Saadi, Le Jardin des roses)

Relativité

Tenir compte de la relativité des choses évite d'avoir un jugement péremptoire et définitif du monde. (...)

"Pour la souris le chat est un tigre ; pour le tigre, il n'est qu'une souris" (Prov. persan)

Religion

"La religion la plus simple, et le plus sensiblement fondée sur la loi naturelle, est sans doute la meilleure" (Voltaire -Aphorismes)

"Pour nous il ne peut être contesté qu'il y a une différence nette et inéluctable entre la "religion" qui consiste à faire appel aux peurs et aux espoirs primitifs et infantiles, et l'entreprise qui exige, pour se réaliser, information, connaissance et expérience." (Idries Shah, Apprendre à connaître)

Remise en question

La remise en question est fondamentale et doit être continue. Seules l'introspection et l'autocorrection permanentes permettent d'avancer et de progresser. Ne pas se plier à cette règle est un manque d'intelligence et une preuve de paresse. Il est toujours plus aisé de considérer que les choses vont mal à cause des autres que de comprendre en quoi sa responsabilité personnelle est engagée(...)

"Celui qui marche dans ce monde sans chercher à savoir si sa voie est bonne ou mauvaise ressemble à l'aveugle qui chemine au bord du fleuve ; le danger qu'il encourt est imminent, sa perdition est plus proche que son salut." (Rabbi Moshé Haim Luzzato)

Renaissances (cycle des)

Le concept de la transmigration des âmes est  attesté dans de nombreuses traditions (grecque, nordique) mai c'est néanmoins dans l'hindouisme et dans le bouddhisme qu'il est exposé avec le plus de clarté (...) Dans la pensée orientale, il n'y a pas une unique existence terrestre, mais une succession de vies, qui vise à purifier l'âme, (...)

Renoncement

"Le renoncement est la racine de la joie, les passions sont les chaines de la souffrance."  (Nguyen Du, Kim Vân Kiên)

Responsabilité

La reconnaissance de la loi de causalité engendre nécessairement une attitude plus responsable. Conscient que ses pensées, paroles et actions génèrent des effets, le sage veille sur elles, de façon à ne pas créer de situations mauvaises pour lui ou pour le monde. Etre responsable c'est en outre faire preuve de courage et grandir en assumant ses actes et ses erreurs.

Rêve, sommeil

"Le plus pitoyable des hommes est celui qui transforme ses rêves en argent et en or."

Richesse, pauvreté

"Sur cent projets d'un riche, il y en a quatre-vingt dix neuf pour le devenir d'avantage..."  (Prov.chinois)

"Quel avantage avez-vous d'être riche au dehors ? Si vous êtes pauvre d'amour intérieurement, il vous sied de gémir, pleurez, lamentez-vous comme un homme privé de tout avoir : qui souffre famine d'amour est déshérité, lui donnât-on le monde" (Ecrits mystiques des Béguines)

"Une riche fortune ne vaut pas une vie tranquille" (Zhang Chao - L'ombre d'un rêve)

"(...) Au crépuscule, quand les vers luisants s'allument ils s'imaginent éclairer l'univers, mais leur vanité passe dès que les étoiles apparaîssent... (...) (L'enseignement de Ramakrishna, 137)

"Le dégoût et les soucis naquirent de l'abondance" (Pindare, Les Olympiques)

Sagesse

La sagesse, plus qu'affaire de pensées, concepts ou préceptes, trouve sa pleine expression dans la volonté de s'améliorer (...) Le sage travaille à être sage. Il ne relâche jamais sa vigilance. De la même façon l'homme tendant vers la sagesse, doit s'efforcer constamment d'appliquer les principes qu'il étudie (...)

"Le sage est quiétude. Le calme lui assure l'équilibre. Le détachement lui assure la liberté, et écarte de lui angoisses, chagrins, influences pernicieuses. Intègre, il maintient son esprit clair, et serein, il rayonne." (Tchouang T'seu, Aphorismes et Paraboles)

Santé, maladie

"Celui qui a la santé est riche sans le savoir." (Prov. italien)

"La gaieté est la moitié de la santé" (Prov. tchèque)

"Coeur joyeux améliore la santé, esprit déprimé dessèche les os." (Proverbes 17,22)

Séduction, réputation

Tant que l'homme est pris dans le jeu de la séduction, il est dans le paraître plus que dans l'être. Le souci de plaire oblige à montrer un visage qui n'est pas le sien. (...) Le sage préfère déplaire plutôt que de renoncer à être en paix avec sa conscience ou avec sa ligne de conduite. (...)

Sens (de la vie)

Les légumes respirent, s'alimentent, se reproduisent, tout comme l'homme dont l'existence est dénué de sens. (...)

"Réfléchissons à ce qui possède vraiment une valeur, à ce qui donne un sens à notre vie, et ordonnons nos priorités en conséquence" (Dalaï Lama (on peut penser Tenzin Gyatso)

Sérénité, agitation

"Qui touche la quiétude parachève" (Tchouang T'seu, Aphrorismes et Paraboles)

"Impassible face à toute perte,et face à tout changement, on entre dans l'initial ciel pur" (ib)

"L'arbre où il a fait son nid, que les bûcherons coupent, qui était sa demeure, l'oiseau le quitte pour gagner la tranquillité, sans nourrir de regrets. Comprenant que sa vie est tranchée par les jours et les nuits, qu'il en tremble de peur, que c'est libre d'attachement qu'il prend conscience de la réalité ultime, affranchi de désirs, l'homme atteint la sérénité." (Uddhava Gita XV,15-16)

Signes, symboles

Le signe est la marque du sacré. Il atteste de la réalité divine et sert, à l'occasion à convertir les sceptiques. Néanmoins, seuls les initiés et les Justes voient et comprennent les signes alors que les autres les ignorent. (...)

"Dieu est symbole, le serpent parlant est symbole, Adam est symbole, le Paradis est symbole, l'arbre de la connaissance est symbole, le fruit défendu est symbole. Tout est symbole." (Paul Diel)

Silence

Le silence procède d'un double signification. Positive, s'il est celui du sage, du mystique du saint. Négative, s'il est celui de la complaisance, de la peur ou de la lâcheté. Il est plus valorisé en Orient, où il est la condition nécessaire au recueillement, à la méditation ; qu'en Occident, il s'oppose alors à l'agitation, au vacarme, mais surtout à la logorrhée du bavard ou de l'ignorant. (...)

"Apprends à te taire, afin de savoir parler." (Rabbi Mendel de Worki)

Simplicité, clarté

La simplicité est la marque de la sagesse : simplicité des pensées, des propos et des attitudes. C'est dans les tâches les plus humbles que le sage se révèle, bien plus que dans des exploits extraordinaires, qui ne visent qu'à créer l'illusion et à fortifier l'ego. Plus l'homme est sage plus il est simple dans son apparence comme dans son comportement.

"Pour une chose bien conçue les mots s'offriront et couleront d'eux-mêmes." (Horace)

Sincérité

"Celui qui pratique sincèrement, celui qui cherche l'approbation du lama... prenez garde à ne pas confondre." (Milarépa, les Cent Mille chants)

Solidarité, interdépendance

Reconnaître l'interdépendance qui existe entre tous les êtres vivants engendre nécessairement le respect, l'humilité et la solidarité (...)

"La corde faite de trois brins est difficile à rompre." (Prov. malais)

Solidité intérieure, force morale

"Quand nous prenons la place qui est la nôtre, nous  découvrons que nous sommes inébranlables."  (Jack Kornfield)

Solitude

"Se retirer du monde ne sert à rien si l'on est séduit par la retraite et la solitude. Il n'y a pratiquement pas de vrais moines. Le vrai moine, c'est celui qui est aussi à l'aise dans la solitude qu'en société." (Idries Shah - Apprendre à connaître)

Spiritualité

"On dit qu'un homme qui suivait la voie spirituelle tout en travaillant, en s'occupant de sa famille et menant une vie parmi le commun des hommes, reçut la grâce de voir tous les soirs dans ses rêves le Prophète Mohammed qui se révélait à lui dans une extraordinaire lumière. Le coeur de cet homme fut saisi par cette expérience et il décida dès lors de consacrer le reste de sa vie au culte et à la prière. Mais sitôt qu'il commença cette nouvelle vie, ces visions nocturnes disparurent. Le pauvre homme en fut grandement affecté et pendant qu'il pleurait un jour, il eut cetté révélation : "Si nous avions jugé utile qu'il te fallait changer d'état pour avoir des visions, nous ne te les aurions pas données !" L'homme comprit alors où se trouvaient son erreur et revint à son ancien mode de vie." (Faouzi Skali, Traces de lumière)

Spiritualité au quotidien, omniprésence de Dieu

Nul n'est besoin d'un temps ou d'un espace pour trouver Dieu, car Dieu se trouve en chaque lieu et en chaque instant. La vie quotidienne est ainsi la scène d'une progression spirituelle constante, à condition de reconnaître l'omniprésence du divin. C'est dans les actes les plus ordinaires que la communication avec Dieu peut le mieux s'établir. Cette vision des choses supprime l'hypocrisie des attitudes dévotes. Etre aimant, tolérant, compatissant, uniquement dans l'enceinte du temple, est chose aisée, mais inutile ; la vraie conduite spirituelle consiste à l'être au quotidien, en tout temps et en tout lieu.

"Et si vous voulez connaître Dieu, ne vous préoccupez pas de résoudre des énigmes. Regardez plutôt autour de vous et vous le verrez jouant avec vos enfants. Et regardez dans l'espace ; vous le verrez marchant dans le nuage, étendant ses bras dans l'éclair et tombant en pluie. Vous le verrez souriant avec les fleurs puis, dressé, balançant ses mains dans les arbres." (Khalil Gibran, le Prophète)

Subtil

"Brahma est compris de celui qui pense que Brahma est incompréhensible ; celui qui pense que Brahma est compris ne le connaît pas. Brahma est inconnu de ceux qui pensent le connaître, et il est connu de ceux qui ne pensent pas le connaître." (Talavakara-Upanishad)

(nous ne sommes pas loin de : "la voie qui peut être exprimée par la parole n'est pas la Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé n'et pas le nom éternel..." de Lao T'seu)

Suicide

(...) le suicide est (...) toujours une transgression de la loi divine. Il est (...) l'expression la plus totale du libre-arbitre humain, puisque le divin lui-même ne peut s'opposer à la décision et à l'action de l'homme (...)

"Il n'appartient à personne de mourir si ce n'est avec la permission de Dieu et d'après ce qui est irrévocablement fixé par écrit" (Coran, III, 145)

Temple

Il n'est pas besoin d'un espace sacré pour entrer en communion avec Dieu ou pour vivre sa spiritualité. L'homme est un temple, la nature est un temple, l'univers est le temple.

 Tentation

Les tentations font partie du chemin et c'est dans la résistance qu'il leur oppose que l'homme progresse spirituellement. Résister aux tentations, ce n'est pas ne s'accorder aucun plaisir, c'est ne pas se laisser asservir et assujettir par ses désirs.

Tolérance

(...) Etre tolérant c'est accepter du moins comprendre, les façons de penser et d'agir d'autrui. La tolérance, pour autant ne doit pas confiner au laxime en annulant les valeurs humaines fondamentales et la délimitation précise du bien et du mal. Ainsi ne pas réagir lorsqu'un homme violente ou humilie un autre homme ce n'est pas de la tolérance c'est de la lâcheté.

Tout

"Je suis une partie du tout, comme l'heure est une partie du jour". (Epictète - Entretiens)

"La graine est dans le fruit et celui-ci est dans la graine..." (Prov. anglais)

Transmettre, enseigner

La connaissance n'est acquise que pour être transmise. Briser la chaîne de transmission en conservant son savoir pour soi, c'est reculer gravement dans la voie spirituelle. (...)

Vérité

"Les amis de la vérité sont ceux qui la cherchent et non ceux qui se vantent de l'avoir trouvée." (Marie-Jean de Condorcet)

"La quête de la Vérité devrait déterminer toute l'orientation de la vie humain. Le désir authentique ouvre lui-même la voie à la réalisation." (Mâ Ananda Moyî)

Vide

Le vide décrit dans la tradition spirituelle orientale n'est pas creux, mais profond. L'homme égaré passe son temps à remplir sa vie d'objets, de relations, d'occupations, de loisirs, et loin de combler le vide de son existence, le vide intérieur, il l'augmente. Ainsi plus il emplit sa vie de superflu, plus il la vide de l'essentiel.

"On façonne l'argile pour faire des vases, mais c'est du vide interne que dépend leur usage. Trente rayons convergent au moyeu mais c'est le vide médian qui fait marcher le char. Une maison est percée de portes et de fenêtres, c'est encore le vide qui permet l'habitat." (Lao T'seu, Tao tö king XI))

Vie

"Profitez de la vie : il est plus tard que vous ne le pensez." (Prov. chinois)

"Une vie inutile est une mort anticipée" (Geothe - Iphigénie en Tauride)

"La vie humaine est une rosée passagère" (Prov. japonais)

"La vie est trop courte pour être petite" (Benjamin Disraeli)

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Vin

"Le vin n'enivre pas : c'est l'homme qui s'enivre." (Prov. chinois)

Violence, non violence

"S'il fallait absolument faire un choix entre la violence et la lâcheté, je conseillerai la violence. (...) Mais je crois que la non-violence est infiniment supérieure à la violence." (Gandhi)

Voir

"On ne voit bien qu'avec le coeur. L'essentiel est invisible pour les yeux." (Saint Exupéry)

"Les étoiles que vous avez vues briller au ciel nocture, vous ne les retrouvez plus lorsque le soleil est levé. Direz-vous alors qu'elles n'existent pas dans le ciel ? De même dans l'ombre de votre ignorance vous ne voyez pas Dieu, songerez-vous pour cela qu'Il n'existe pas ?" (L'enseignement de Ramakrishna 1257)

Volonté de l'homme, volonté de Dieu

"Le Vrai m'arrêta devant Lui à travers mille stations. A chaque station, Il m'offrait le royaume et moi je disais : Je n'en veux pas. A l'ultime station Il me dit : "Que veux-tu ?" Je répondis : "Je veux ne plus vouloir..." (Les Dits de Bistami 275)

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